一三一章 起死回生(1/2)
依旧是四般尚在孕育中的神通,这没什么好奇怪的。
四尊身神各持一道光炁,只待封神应位,根本道术化生而出。
但令刘樵有些意外的是这四身神除了正在孕育中的神通外,还另有一门秘术。
此术无名,上述:欲祭赤索,取活物小兽,有灵者为上品,喂丹砂七日,折磨至死,焚烧其身,取炁炼就神符二十一道。
日颂真言,夜吞符三道,期间不可言语人知,亦不能与人瞧见,待七日功过,道已自成…
逢险厄时,心念神咒,即有赤索飞腾而出,疾似电光,大如山岳,善能食邪物妖魅。
这门秘术除了练法介绍之外,指决、咒语、开坛、起法、忌讳,时辰皆十分完整。
也就是说,是现在现在刘樵就可以练成的。
“赤索?这说的是花狐貂吧…”刘樵略有些心喜。
心喜的,当然不是这门秘术,花狐貂虽然神异,但还不至于。
之所以心喜,一则是通过黄庭复制神圣道术的可行性,此时就有秘术生出,代表这条路确实行的通。
二则是黄庭道术不仅可以根据气息真灵相连,把日后神圣的本源神通嫖窃出来。
连神圣尚未归真时所学的其余秘术,竟然也能衍化出来。
这个才是最令刘樵惊喜的,若真是如此,那岂不意味着,以后截教仙人应劫后。
他们生前学自截教的许多秘术、道法、都能被黄庭衍化出来?
“这应该不可能…”想了许久,刘樵心下又否定道。
祭这花狐貂的秘术,应该还是属于四将本源神通的显化。
因为刘樵记得,貌似四将归真后,广目天王就是执螭龙的,这花狐貂祭炼法,实际就是祭炼螭龙的秘术。
而之所以其余神通尚未显出,也不一定就是还没生成,只是许多大法,都得要神圣的司职施展。
比如鲁雄所化一尊蓝脸神圣,天天在窍中沉睡吞吐八方水气,手执一钵,宝光氤氲。
如果刘樵没猜错的话,那钵盂日后将是一件法宝,或法宝祭炼之法。
但现在鲁雄并未归真,还没有执掌道果,所以就算显化出来,也不一定能用出来。
但也就是说,如果应劫神人所持法宝是日后神道法宝的话,黄庭对应身神,也会将这门法宝祭炼之术衍化出来。
所以想到这儿,刘樵心下颇喜,要是到时候三霄应劫,岂不是混元金斗的祭炼之术也能衍化出来?
“若真是如此,我以后就不是三界最穷神仙了…”刘樵心下颇为期待的畅想道。
“这祭赤索的法子也不难,趁现在清宁,抽空炼了,也增一门手段…”
……
魔家四将一死,其麾下兵马虽还有数万,但群龙无首,怎是姜尚及麾下一众大将异人的对手。
哪吒等人一齐发力,带兵袭营,只是区区个把时辰,就杀得朝廷三军逃散。
姜尚等人得胜收兵回西岐,先报武王,破敌之功,又是一番犒赏授官,自不必多说。
那些朝廷兵马,有逃回五关的,韩荣闻讯大惊,连忙修书,星夜递上朝廷报报予闻太师。
两日后,闻太师收到韩荣消息,拆开报章一看,魔家四将皆遭阐教刘樵屠戮,十万大军,一战尽没。
大怒拍案道:“四将如此英勇,也丧命西岐,这姜尚有何本领,这么多高人都在他麾下效力!”
魔家四将可谓朝廷边疆柱国,如今尽被西岐斩杀,闻太师即惊且怒,气得眉心一目睁开,白光有二尺远近。
四下服侍的僮仆军将见太师威严,纷纷吓得不敢吱声。
太师自付西岐若不平定,天下难安,如今贼势渐大,若不早日制之,日后江山真有倾覆之祸。
便道:“传令诸将,整束三军,克日开拔,老夫要亲征西岐!”
……
青峰山紫阳观,道德真君负手立于观外石阶上,面无表情,不知在想些什么。
天上一团云雾飘然落下,化作一二尺小童,身负一金甲红袍青年。
却是白云童儿背黄天化回来,见真君在等候,禀报道:“老爷,天化师兄已背至了。”
道德真君回过神,摆手道:“把这孽障搬到紫阳洞去…”
紫阳洞,位于青峰山福地后山,一座仙洞岩窟,是前古蛮荒时,道德真君隐岩穴炼气闭关之地。
白云童儿依言将黄天化背至洞中,寻一石台放下。
道德真君把黄天化死硬了的尸体拨了两下,略做观察。
见黄天化面色发黄,嘴角有血迹,真君以袖擦拭,沉吟道:“原来是五脏六腑碎了,七魄不稳,难怪三魂离散…”
又命童儿道:“去取一盅水来。”
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