第339章 人的公正（1/2）

阿克罗波利斯，城外会场的中央。

在观众的注视下，一位又一位辩论者发表着自己的观点，从不同的角度阐释自己的意见。

不过就像事先预料的那样，无论是谁，都没有否定曾经奥林匹斯诸神的决议。

第四代人类没人见过普罗米修斯，只有大海上流传有些许传说。据说迷航于漩涡中的船队有可能得到被囚者的指引重返人世，但传言终究只是传言。

青铜人类同样如此，指望现代的凡人共情没有血缘联系的上一代人类，这显然不太现实。绝大多数人也只是站在一个旁观者的角度，理性的看待这个问题而已。

“所以正如我所说，传说中，带来灾祸的女人潘多拉打开了魔盒，又一次违背了神灵的命令。她也用事实证明了，青铜时代不仅男性背弃了誓约，女性也同样如此，甚至这就是他们的天性。”

“这样的人类理当被毁灭，而相比起削减祭品，盗窃神火，这才是导致青铜时代覆灭的最后一根稻草。潘多拉的存在彻底证明了这一代人无所是处，而毁灭就是他们唯一的下场。”

“实在抱歉，莉亚小姐，是我失言了。”

“诸位观众、与我同台的选手，平民或贵族神祇或精灵，我很荣幸能在这里与你们同台探讨这旧日的历史。方才，诸位的观点已经阐释的很清晰了，对诸神的认可也表现的很明白了，然请恕我在女神的注视下发表公正的言论对你们的观点，我不敢苟同。”

礼貌的环视了在场的十几万观众，安德莉亚的声音不急不慢。

如今她在献给女神的大会上公然作弊，如果不是莱恩之前信誓旦旦的保证不会被发现，而且她其实也希望雅典能获得胜利，她才不会来这里呢。

“现在，回到我一开始的论点上奥德修斯，伊塔卡的王子，人类中富有智慧的英雄啊，请你告诉我：假使你、我，还有在场的所有人都无法理解神的公正，那么站在人类的角度，你认可青铜时代的毁灭，符合人的公正吗？”

声音不大，但在炼金阵纹的辅助下传遍了会场。作为公主，安德莉亚还是有点水平的，至少从神态和语气上，她一点也不像是在念稿子。

“你所说的一切，都是王国与王国之间的战争，也是人与人之间的战争。所以人类间的王国相互交兵，没有将敌国屠杀殆尽的；人与人之间的争斗，没有为了覆灭一整个族群而来的。但是我听说，人类无法理解兽类的行为，所以水中的游鱼吞吃自己的子女，而人类却将之视为恶行；人类也不能理解虫豺的行为，所以螳螂吞食自己的丈夫，而人类却不能接受这种暴行。”

“来自奥林匹亚的诺埃斯先生，在开场阶段，不允许相互提问，争辩，等最后一位选手说完自己的立场，才轮到诸位畅所欲言的时间。”

随之而来的，是之前的主持者平静的声音。

安德莉亚闻言点头，而在另一个平台上，奥德修斯的声音依旧沉稳。

辩论就是这样辩论双方的辩题很多时候没有对错，也有的时候存在对错，但真正决定胜负的，其实是各方的观点是否严谨，是否能够自成逻辑，并抓住对方话中的漏洞。

她不指望自己能用一段话就说服在场的智者们，这只是个开始而已。而接下来，她也要见证其余人的智慧了。

“这位女士，我可否认为，你刚才的意思是，你认为在青铜时代，诸神的行为是不公的吗？”

十数万道目光聚集在她身上，很多人都认出了她。这不仅是因为莉亚的游戏越传越广，更是因为她的外貌。

“美丽的小姐，方才，你把普罗米修斯比作发动战争的国君，把听从他命令的学生和祭司比作贵族，把青铜人类比作国民，而神庭则是做出应对的另一个国家。这固然很好的比喻了盗火者教唆当时的祭司们违背约定，欺瞒诸神的行为，可其中却存在着不可掩盖的漏洞。”

“面对敌国掀起的不义之战，只击溃对方的军队，擒拿国君和贵族而放过士兵仆从的，那是仁善的君主。他们用德行折服敌国的民众，用自己的品格止息天下的兵戈；而那些击溃对方的军队，将国君与贵族杀死，还要把敌国兵士的头颅堆成山丘以震慑不臣的，那是行使霸道的君王。他们用进犯者的尸体慑服贼寇，以掌中的刀剑威震列国，让天下的英雄收敛野心，不敢在人间兴起刀兵。”

声音在会场上空回响，一开始，安德莉亚还只是在照本宣科，可渐渐的，她自己也有点被说服了。

高台上，又一位选手讲述着自己的理念。而与之前的几位不同，他选择的切入点是潘多拉。

言辞锋利而有力，奥德修斯根本没有辩驳神王残暴与否，而是从神人间的差距来表示双方的比较没有意义。

面带微笑，奥德修斯的话语毫不客气。

不管是什么时代，三观跟着五官跑的人总是不会少的。长得漂亮，本身就是一种优势。

“以个人的立场评价对错，那对个人而言是公平的，他人却会加以驳斥；以一座城的立场评判对错，那对这座城的人而言是公平的其他城邦的人却不会认可。以一个国家的立场评判对错，结果对这个国家而言是公平的，诸国却会有所质疑；而以人类的立场评判对错，那以对人类来说，这个评价就是公允的，至于人类以外的生命，既然无法理解，又何必在意呢？”

深吸一口气，看起来镇定自若，小公主上前一步，她所在的浮空平台也随之移动到了正中的位置。

微微弯腰名为诺埃斯的选手对安德莉亚所在的方向致歉，而安德莉亚也点头表示应下。

“人看待兽类是这样，神看待人类又何尝不是呢？人类认为的残暴，未必是神认为的残暴，这本不是能被放在一起比较的对象，是不同视角下的结论。建立在一个错误前提下的，必然是一个错误的结果。无法正视诸神与人类间本质的差距，自然无法判断其中的公正与不公。所以由此可知，莉亚小姐，你之前的言论，恐怕毫无意义。”

伊洛斯先生，希望你像你说的那样厉害。

安德莉亚在心中祈祷了一声，但她又马上想起来，在雅典娜的教义里，作弊可不是雅典娜所称赞的行为。

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